张帮俊  -  《山西老年》  -  2018

国画大师中国文化著名画家1937年《八十七神仙卷》中国书画许地山徐悲鸿

1937年春天,国画大师徐悲鸿应邀到香港举办画展。期间,经作家许地山介绍,来到德国籍马丁夫人家中鉴赏书画。这位马丁夫人父亲生前曾是德国驻华外交官,对中国文化非常感兴趣,收藏了大量中国书画文物。如今,马丁夫人有意将其出售,得知徐悲鸿是著名画家,又爱画,因此,特准备了几大箱字画供徐悲鸿挑选。在这些字画中,徐悲鸿还真找到了宝,一幅老旧不堪,绢底已呈褐色,不仅没有落款,没有历朝历代名

方辉  -  《美术观察》  -  2018

最高理想黄宾虹中华民族审美特征浑厚审美追求审美境界中西文化交融

黄宾虹认为中国画审美的最高理想是"浑厚华滋",他从五十多岁直到晚年,反复倡导"浑厚华滋"的审美境界,坚持将其作为论画的宗旨。在他看来,"浑厚华滋"既是中华民族优秀品格的体现,又应当是中国画新时代的审美特征。深通中外美术史的黄宾虹是在中西文化交融的大背景下提出这一概念的,其背后包含了深层的文化体认和现代审美追求,是黄宾虹运用近代学术成果对中国文化的新阐释。中国画语言的各种要素中,黄宾虹首先重视笔墨,他说:"笔法、墨法、章法三者为要,未有无笔无墨,徒袭章法,

刘颐圆  -  《美术教育研究》  -  2018

晚年艺术意象性八大山人

艺术作品如一面镜子,明心见性。通过了解八大山人晚年艺术风格,可知八大山人的艺术是其内在心境对外部世界的映象。八大山人的美学理念在一定程度上来自佛、道、禅宗的思想,作品风格的形成除了与其对佛、道、禅宗等思想的深刻思考有关外,也深受其遗民思想的影响。八大山人的作品具有强烈的意象性,在他精心创造的"影子世界"中,尽显其艺术特色与精神风貌。