梁洁玲  -  《华南师范大学》  -  2009

艺术审美取向八大山人虚谷"鱼"题材绘画

封加樑  -  《南京师范大学》  -  2009

美术教育现实主义写实主义徐悲鸿

在近现代中国美术教育史上，徐悲鸿既是一位融会中西艺术的倡导者和实践 者，更是一位创建中国现代美术教育体系的先行者。他所倡导和建立的一套以西 方古典主义和学院艺术为参照的写实主义教育体系，将西方写实造型的透视、解 剖、色彩、构图原理和法则用于改良中国画，形成了关于素描教学的一套完整的 理论和体系，在中国美术教育界推进实施了半个多世纪，对20世纪中国美术教 育的形成和发展产生了巨大的影响。 @@徐悲鸿试图利用教育手段来改变传统的美术教育模式，并进而解决中国当时 面临的各种问题。在中西两种文化心理结构的对抗和冲突中，徐悲鸿形成了自己 独特的文化认知模式，并通过教育教学的方式将自己的思想和价值观赋予他人。 徐悲鸿的美术主张和教学体系在实施和推进过程中遇到了来自社会诸方面的各 种挑战。从二三十年代的“二徐论争”、“师徒名分之争”到1947北平艺专三 教授反对教改事件，徐悲鸿一直处于舆论的旋涡地带，人们指责徐悲鸿提倡写实、 反对临摹代创作的方法破坏了中国画原有的教学传统。徐悲鸿的美术教育实践以 及由此引发的种种争议，也从一个侧面反映出跨文化背景下不同“文化共同体” 的价值取向和相应策略，借此我们可以揭示和把握20世纪中国美术教育形态的 逻辑发展进程。 @@不同于以往非彼即此的二元论论证模式，本文回避了对徐悲鸿美术教育思想 的价值优劣之评判，转而重点探求不同时期徐悲鸿美术教学思想的呈现方式和实 现手段。在叙述方法上，以徐悲鸿美术实践活动为主线，动态勾勒出徐悲鸿写实 主义教育体系在不同政治和文化情态下的力量消长过程，厘清因写实主义而引发 的许多争论的历史语境，以客观地呈现出中国美术在面对自身传统与西方影咆 时，交互形成的融合、排斥、和共生等多重形态和面貌，并借此探讨20世纪上 半期中国画家群对于美术现代化课题的理解与实践。

刘春明  -  《山东大学》  -  2009

石涛自我主体意识

在绘画领域里,石涛(1641——1707后)无疑就像是站在巨人的肩膀之上,期待看的更远、做的更好。他秉承着前人深厚的积淀,高扬着“自我”的旗帜,舞蹈在自己的绘画世界之中。 综观历来学者对石涛的研究、评价,无论是对其绘画作品的鉴赏评注,还是对其绘画理论的追踪溯源,总是无法避免的探讨其独树一帜的个性特色,笔者认为,这其中的原因只有一个,那就是在石涛的绘画美学思想中,石涛的主体意识是十分具有特色的。在笔者看来,《石涛画语录》中的“参天地之化育”和“山川与予神遇而迹化”这两句话经典的概括出了石涛绘画美学思想中主体意识特色的精髓,它们是鲜明的贯穿石涛绘画美学思想体系的主线,也显示了“自我”在其中的主导地位。本文即着力探讨石涛绘画美学思想中主体意识的特色,希望沿着这条思路探索下去,力争能认识到一个越来越真实的石涛,能够从一个崭新的角度理解石涛的绘画理论,进而挖掘出石涛绘画美学思想中主体意识的特色之价值在于对个体生命的重视和对中国传统绘画美学思想的继承与创新。全文共分四章: 第一章介绍石涛对“自我”重视的渊源。从石涛的自画像说起,点明石涛对“自我”的重视,进而通过分析石涛的心路历程及思想渊源,介绍石涛踪迹,...