王忆天  -  《陕西师范大学》  -  2016

黄宾虹意蕴点技法

方涓薇  -  《云南师范大学》  -  2016

传统士人石涛阶层身份认同文人画

本文主要分析了石涛晚期作品中对传统文人画含义的改变。本文通过梳理石涛的生平画痕,勾勒出明末清初时的社会环境和画家自身复杂的身份认同问题对其绘画的影响。像石涛这样的明代遗民进入绘画市场在当时的社会是一个较为普遍的现象,遗民画家们在失去了在政府出任公职的机会的情况下,他们不得不将绘画技巧作为自己的谋生手段。但是他们特殊的身份和道德上的立场才是他们赢得了广大市场的最主要的原因。发达的商品经济改变了社会原有的阶级分层,传统的士人阶层和富商阶层间的区别开始变得模糊不清,这个时候文化品位便对稳固精英阶层的社会地位起到了积极的作用。石涛正是这样一位新型文化标准的创造者,他在作品中营造出的理想中的传统士人生活的空间就像为他们的观众也就是他们的赞助人搭建的一座舞台。这个舞台承载着他的赞助人和他自身处在社会分层转型期和明末清初的政治体制下的渴求和焦虑。传统文人画中原有的传统士人阶层的排他性在石涛的晚期的作品中消失了,取而代之的是新兴的富商阶层想要摆脱被排除在士人阶层之外的状况的渴望和传统士人阶层涉足商业行为时的焦虑感。而正是在这样一种复杂的社会文化环境中,文人画原有的精神意旨也在悄然发生着改变,而石涛晚期的绘画探索也正好印证了这一点。本文通过对石涛晚期绘画探索的分析,来揭示出传统文人画含义的改变。

刘昱言  -  《北京理工大学》  -  2016

一画石涛美学写生

《苦瓜和尚画语录》是石涛艺术理论的集中体现，包含了他对艺术的理解与感受，并在自己长期的艺术实践中进行着检验与丰富。《画语录》共分为十八个章节，是一个完整的艺术理论体系。 本文以“一画”说理论为起点，简要梳理石涛所处的时代背景和他的艺术人生，简述了石涛两次接驾积极入世的思想和晚年出佛入道的人生选择。石涛“一画”说理论思想的产生与其所处的时代背景有着不可分割的联系，由于明代末期资本主义萌芽的产生，刺激了人文主义的发展，促使思想、文学、艺术领域都得到了蓬勃的发展。清初正统画派的绘画艺术推崇摹古的思想，而石涛所处的扬州社会环境相对比较自由，这两个方面，都为石涛“一画”说美学思想的产生提供了有利的外在因素。随后,分析了“一画”说的理论渊源，概述了道禅思想对石涛理论形成的影响。围绕“一画”说的美学思想展开分析，从他的创作实践、到“一画”说的承继与发展，最后对“一画”说对当代艺术的价值与意义作出阐述。 艺术随着时代的发展是不断变化演进的，对于“一画”说理论的解读也应该是与时俱进的。这里面包含的思想对于当代的艺术创作有着警示的作用，艺术创作不应该是对一个事物进行复制，而只有从艺术家内心发出的审美塑造才是最有价值的。引申到目前的中国画审美取向上，“写实”占据着主导的位置，“写意”式微。但作为代表中国绘画精神的“写意”表现方式，仍是最能体现中国艺术的本质，以艺术来寄托精神，从而到达一个高度境界化的最佳载体。在此，通过石涛《画语录》的分析研究，以中国传统绘画的写意精神和注重自然“造化”的方式与角度进行思考，对当下绘画创作具有启发性意义